읽고 쓰는 사람으로, 공감하고 성찰하는 삶으로,
회복적 글쓰기를 통해 자기 성찰을 도모하는 길로 나아가다

『쓰기 교양』을 읽는 독자들은 AI 시대 글쓰기의 방법 모색(교육적 방안에 대한 사회적 관심), 기존 글쓰기 방법(분석적, 논증적 글쓰기)의 재맥락화, 독후감의 필요성과 그럼에도 ‘깊이 읽기’가 이루어지지 않는 실제 사례를 통한 인문 교양의 가치와 의미 재고 등에 관해 메시지를 얻을 수 있을 것이다. 그뿐만 아니라 실제 사례로 제시된 학생들의 글쓰기를 통해 학생들의 고민과 성취가 어떻게 이루어지는지도 살펴볼 수 있을 것이다.

“읽기, 쓰기는 한 개인의 정신적, 신체적, 감정적 활동인 동시에 사회적 협동에 기댄 결과다. 기계와 자본, 권력과 담론의 구조 속에서 취약해진 주체가 자신을 돌보는 것에서 더 나아가 낡고 오염된 언어 속에서 빛나는 언어를 발견해 너와 나의 새로운 사회적 관계를 발명하는 일이기도 하다. AI 시대의 글쓰기 교육은 공감과 공통 감각을 회복하고, 비판적 읽기와 쓰기 역량을 강화하며, 윤리적 자료 활용과 다중 문해력을 익히는 과정이 되어야 한다. 이는 AI 시대를 윤리적·교육적·기술적으로 임하는 우리의 쓰기 교양이 될 것이다.”
―본문 중에서

책 속에서

타인의 생각을 읽고, 경청하고, 함께 의견을 공유하는 과정이 읽기와 쓰기 활동의 전제다. ‘나’와 ‘너’가 공통의 세계에 발 딛고 있음을 이해하고 발견해야 한다. 이런 과정을 거쳐야 비로소 ‘나’의 언어가 발견된다. 즉, 타인과의 만남을 통해 ‘나’의 사유를 확장하고, ‘우/리’의 세계를 만들어가는 법을 익히는 것이다. 학습자 간에 서로 연결되는 경험을 통해 말과 글에 대한 교육적 성찰을 실천하는 수업을 강조하는 이유다. (―23쪽, 1부 「코로나19 이후, AI 시대의 대학」)

장면과 풍경을 공간적으로 분절해서 개별적인 요소를 지배적 인상으로 묶어내는 쓰기 역량은 글쓰기의 기본 역량이다. 이렇게 타인에 대한 묘사를 세밀하게 서술하다 보면 우리 안의 공통 감각과 ‘공감’을 간접적으로 경험할 수 있다. 서사와 묘사는 글쓰기의 기본 기술 방식인 동시에 ‘자아’와 ‘타인’, ‘나’의 세계와 ‘너’의 세계를 드러내는 중요한 도구다. 이는 경험과 관찰을 예리하게 다듬을 수 있는 쓰기 역량을 길러주는 과정이다. (―47~49쪽, 2부 「누가 쓰는가」)

기존에 알고 있는 배경지식과 견주어 대조하며 새로운 질문을 던지고 확장하는 과정이 비판적 읽기의 핵심이다. ‘사실적 읽기’가 작가(발신자)의 입장에서 그가 전달하고자 한 메시지 혹은 주장을 읽는 방식이라면 ‘비판적 읽기’는 독자가 텍스트의 의미를 확정·판단하는 과정에서 이루어지는 ‘읽기의 읽기’다. 비판적 읽기는 독자의 능동적 읽기다. (―98쪽, 3부 「어떻게 읽을 것인가」)

논증은 단순한 주장의 나열이 아니라 서로 설득하고 합의한 내용을 전제로 한다. 즉, 논증적 글쓰기는 개인의 주장을 강화하는 것이 아니라 공동체 내에서 적절한 논거를 통해 합리적 토론을 진행하는 과정이다. (―151쪽, 4부 「어떻게 쓸 것인가」)

여러 정보를 교차 검증하는 태도가 중요하다. 유튜브, 블로그, SNS, 신문 기사 등 다양한 정보를 접하더라도 무비판적으로 수용하기보다는 취재 과정이 있었는지, 출처(채널)의 신뢰도가 높은지, 해당 매체가 유사한 주제를 다룰 때 어떤 방식으로 접근했는지를 살펴야 한다. (―175쪽, 4부 「어떻게 쓸 것인가」)

대학에서 글쓰기를 처음 접하는 학생들에게는 챗GPT뿐만 아니라 다양한 학습 도구를 전체적으로 인지하고 사용하는 메타인지가 필요하다. 학습자의 요구에 기반해 챗 GPT 생성 결과를 주도하는 경험은 향후 글쓰기 학습에 유용할 것이다. (―223쪽, 5부 「누가, 어떻게 쓰는가」)

생성형 AI를 ‘친구’처럼 접속해 활용하지만 그와 동시에 대화 상황을 객관적으로 인식하며 ‘환각 (hallucination)’과 ‘가짜 정보’를 걸러내는 비판적 읽기 능력이 필수적이다. 단순히 AI가 제공하는 정보를 수용하는 것이 아니라 이를 참조 도구로 사용하면서도 비판적으로 검토하고 필터링할 수 있는 능력을 길러야 한다. (―232쪽, 5부 「누가, 어떻게 쓰는가」)

읽기, 쓰기는 한 개인의 정신적, 신체적, 감정적 활동인 동시에 사회적 협동에 기댄 결과다. 기계와 자본, 권력과 담론의 구조 속에서 취약해진 주체가 자신을 돌보는 것에서 더 나아가 낡고 오염된 언어 속에서 빛나는 언어를 발견해 너와 나의 새로운 사회적 관계를 발명하는 일이기도 하다. AI 시대의 글쓰기 교육은 공감과 공통 감각을 회복하고, 비판적 읽기와 쓰기 역량을 강화하며, 윤리적 자료 활용과 다중 문해력을 익히는 과정이 되어야 한다. 이는 AI 시대를 윤리적·교육적·기술적으로 임하는 우리의 쓰기 교양이 될 것이다. (―258쪽, 6부 「탈진실 시대의 쓰기 교양」)