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발간사

1부 평론·문학론

민요에 나타난 조선 민족성의 일단
조선의 문학
문단 위문 사절의 의의
문학의 국민성
조선문학의 신경향
조선 문화의 장래
역시집(譯詩集)에 부쳐
내선일체와 조선문학
영화와 사실성
조선 문예의 오늘과 내일
감격의 영화
국어와 조선어
대동아정신(大東亞精神) ― 대동아문학자대회의 발언
‘대동아정신(大東亞精神)의 수립’에 대하여
나와 국어 ― 국어에 대한 애정
전쟁과 문학
대동아문학(大東亞文學)의 길 ― 대동아문학자대회 석상에서

2부 논설·시론

특별기증작문(特別寄贈作文)
조선인 교육에 대한 요구
조선인의 눈에 비친 일본인의 결함
민족대회소집청원서
재외 조선인에 대한 긴급책에 대하여 다음의 2건을 건의함
합의[申合]
조선 청년과 애국심
죽은 후의 명예 ― 야스쿠니신사(靖國神社) 초혼식(招魂式)
자기를 소중히 여긴다는 것
두 가지 뼈아픈 방망이
기대되는 약속
자치훈련(自治訓練)
국민개학(國民皆學)과 세 가지 의무
생활의 미화 ― 미술전람회를 계기로
근로의 본뜻
금장식(金粧飾)을 없애라
진지한 태세
사변 2주년 ― 여전히 부족한 긴장감
이 상등병의 전사
영국이여, 물러나라
가슴과 배의 힘 ― 휴가·휴일의 새로운 가치
타인에 대한 예의
가뭄 피해의 교훈 ― 재해를 극복하는 기백의 양성
청소 운동 ― 집집마다 매일 아침 문 앞을 청소하면 어떨까
교통 예의 ― 다만 한 걸음씩 서로 양보하는 것
명예로운 고립 ― 오직 황도(皇道), 용왕매진(勇往邁進)이 있을 뿐
구주(歐洲)의 동란(動亂) ― 백인(白人)의 이른바 정의란?
직장과 공명심 ― 청년 학생에게 보내는 경고
조선 청년과 신념
신질서(新秩序)의 근본원리
전사자(戰死者)와 우리 ― 전몰장병(戰歿將兵)의 유족이 되라!
총후(銃後)의 사치를 부끄러워하라
개인의 진면목 ― 신(神)과 임금의 은혜 아래
쌀의 절약
애국일 자숙(自肅) ― 그날만으로는 아무것도 안 된다!
반도인(半島人)과 국민정신
존폐(存廢)의 선택 ― 씨제도(氏制度) 실시의 세 가지 정신
한파(寒波)와 우리들 ― 전쟁터를 떠올리고 위문품을 보내자
총동원의 한도
흥아(興亞)의 기본 사상
개성개명(改姓改名)에 대하여
기원 2600년
연두(年頭)의 서(誓)
소학교 선생님께
신내각(新內閣)의 사명과 국민
영국에 항의함
성심(誠心)의 기원절(紀元節)
건국제(建國祭)의 아침
인애(仁愛)와 충후(忠厚)
황민화(皇民化)의 한길
지식층의 외딴섬
잘못된 구복술(求福術)
조선의 불교
졸업생에게 주는 말
왕(汪) 정권의 성립
청년의 길 ― 잘못된 허세와 외양을 배척하라
기본 예의 ― 핏대를 올릴 필요 없다
청년의 마음 하나
마음을 다스려라
국민의 보건과 정신
어린이와 청년
여행의 아름다움과 추함
기개를 숭상하고 염치를 중히 여길 것
잘못된 사고
마음과 얼굴과 복
지성의 서약
공리주의의 몰락
한 병졸의 마음가짐
정변과 우리들
새로운 자랑
정동연맹(町洞聯盟) 상회(常會)
8월 10일의 기쁨
여자 교육
내선(內鮮) 청년에게 보냄
잇따른 기쁨
개인의 신체제
배움의 감격
두세 가지 제안
쓸모 있게 되자
동포에게 보냄
가두(街頭)의 훈련
젊은이의 감격
지원병 훈련소의 하루
신체제(新體制)의 윤리
얼굴이 변한다
중대한 결심 ― 조선의 지식인에게 고함
내선일체(內鮮一體) 수상록
반도의 제매(弟妹)에게 보냄
가훈(家訓)
항구(恒久) 원대한 구상
지금이야말로 봉공(公奉)의 기회
병역과 국어와 조선인
천황의 방패가 되려는 날
대동아전쟁(大東亞戰爭) 1주년을 맞는 나의 결의
일어서는 농촌
대동아전쟁(大東亞戰爭)의 교훈
사상(思想)의 간소화
딸에게 주는 글
청년에게 고함
청년과 오늘
이 전쟁과 사생활
반도 청년에게 보냄

해설: 이광수의 일본어 평론과 논설에 대하여 __ 최주한

저자 소개
저자 : 이광수
한국 현대소설의 새로운 장을 개척한 매우 중요한 작가이면서, 일제강점기의 소설가이자 언론인, 친일반민족행위자이다. 조선왕조의 국운이 기울어가던 구한말에 평안북도 정주에서 출생하여, 일찍 부모를 여의고도 두 차례에 걸친 일본 유학을 통하여 근대사상과 문학에 눈뜨고 이를 한국적 사상 및 문학 전통에 접맥시켜 새로운 문학의 시대를 열어나갔으며, 한국전쟁 와중에 세상을 떠날 때까지 붓을 놓지 않고 불굴의 의지로 놀라운 창작적 삶을 이어간 작가였다.
그는 『무정』, 『재생』, 『흙』, 『유정』, 『사랑』 등으로 연결되는 본격 장편소설들을 통하여 한국 현대소설의 ‘제1형식’을 창출하였고, 『매일신보』, 『조선일보』, 『동아일보』 등의 한글 신문과 『조선문단』, 『동광』 등의 한글 잡지를 중심으로 지속적인 문필 활동을 펼침으로써 현대 ‘한국어 문학’의 전통을 수립하는 데 크게 기여했다.
나아가 그는 『마의태자』, 『이차돈의 사』, 『단종애사』, 『이순신』, 『세조대왕』, 『원효대사』, 『사랑의 동명왕』 등 삼국시대로부터 조선왕조에 이르는 시대적 사건과 인물을 소설화함으로써 민족적 위기의 일제강점기에 역사의 기억을 소설의 장에 옮겨 민족적 ‘자아’를 보존하고자 했다.
요컨대, 그는 한국 현대소설의 성립을 증명한 『무정』의 작가요, 도산 안창호의 유정 세계의 꿈을 이어받은 사상가요, ‘2·8 유학생 독립선언’을 주도하고 상해로 망명, 임시정부에 가담한 민족운동가요, 민족적 ‘저항’과 ‘대일협력’의 간극 사이에서 파란만장하고도 처절한 생애를 살아간, 험난한 시대의 산증인이었다.

역자 : 최주한
서강대 인문과학연구소 연구원. 숙명여자대학교 화학과를 졸업하고 서강대학교 국어국문학과에서 이광수 소설 연구로 박사학위를 받았다. 저서로 『제국 권력에의 야망과 반감 사이에서 - 소설을 통해 본 식민지 지식인 이광수의 초상』, 『이광수와 식민지 문학의 윤리』, 『한국 근대 이중어 문학장과 이광수』가 있고, 역서로 『근대 일본사상사』(공역), 『『무정』을 읽는다』, 『일본 유학생 작가 연구』, 『이광수, 일본을 만나다』, 『일본어라는 이향』, 『이광수의 한글창작』 등이 있다. 이 밖에 공편 자료집으로 『이광수 초기 문장집』 IㆍIIㆍIII과 『이광수 후기 문장집』 IㆍIIㆍIII을 간행했다.

역자 : 하타노 세쓰코
니가타 현립대학 명예교수. 아오야마학원대학 문학부 일본문학과를 졸업하고 니가타대학 국제지역학부 교수로 재직했다. 한국어 번역 저서로 『『무정』을 읽는다』, 『일본 유학생 작가 연구』, 『이광수, 일본을 만나다』, 『일본어라는 이향 - 이광수의 이언어 창작』, 『이광수의 한글창작』이 있고, 일본어 역서로 『無情』, 『夜のゲ?ム』, 『金東仁作品集』, 『樂器たちの圖書館』, 『血の淚』 등이 있다. 공편 자료집 『이광수 초기 문장집』 IㆍIIㆍIII과 『이광수 후기 문장집』 IㆍIIㆍIII, 『이광수 친필 시첩 〈내 노래〉, 〈내 노래 上〉』 등을 간행했다.
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