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머리말: 지속의 문턱에서
프롤로그: 지속가능한 미래를 위한 생각의 전환, 연대의 시작

1장 지속가능한 생산과 소비, 미니멀리스트
1. 지속가능한 생산과 소비
2. Must Have Item: 있으면 편리한, 없으면 불편한, 없으면 안 되는, 행복해지기 위해 많이 가지기
3. 소비하면서 얻은 것들: 행복과 불안 사이
4. ‘비움’과 ‘내려놓음’을 실천하는 미니멀리스트: 미니멀라이프가 우리에게 주는 것
5. 작은 삶을 살기 위한 가이드
6. 디지털 시대의 소비: 편리함과 지속가능성 사이

2장 풍요와 절제의 균형: 소비자와 생산자의 책임 있는 연대
1. 서론
2. 본론
1) 지속가능발전목표 12 & 13
2) 기업의 ESG 경영과 사회적 책임
3) 소비자의 윤리적 소비 실천
3. 결론

3장 성장과 지속가능성의 균형: 세계유산 가치 수호를 위한 방어
1. 세계유산과 SDGs
2. 세계유산의 가치와 위협요인
3. 사례
1) 세계유산의 보존과 인간의 권리 간 충돌과 조화
2) 기후변화로 인한 위협에 대응하기 위한 노력
3) 인류 보편적 가치 수호를 위한 글로벌 파트너십 형성
4. 결론

4장 지속가능발전을 위한 문화정책의 역할
1. 서론
2. 문화발전과 지속가능발전의 관계
1) 유네스코의 문화발전 논의
2) 문화의 가치와 지속가능발전
3. 사례
1) 기후변화 위기와 문화정책
2) 문화다양성 정책
3) 문화예술교육정책
4) 문화도시와 문화정책
5) 문화영향평가제도
4. 지속가능발전을 위한 문화정책 생태계 구축

5장 예술을 통한 도시 비평: 뱅크시의 작품세계와 지속가능한 도시의 미래
1. 들어가며
1) 전염병이 지나간 도시
2) 도시의 경계
3) 뱅크시
2. 도시와 뱅크시
1) 도시가 직면한 지속가능성 문제
2) 뱅크시의 예술세계
3. 벽에 담은 도시의 민낯: 기후변화와 환경
4. 벽에 담은 도시의 민낯: 불평등과 소외계층
5. 벽에 담은 도시의 민낯: 경제와 소비문화
6. 우리가 꿈꾸는 도시

6장 서로 다름이 풍요가 되는 상호문화실천을 통한 평화구축
1. 서론
1) 평화구축(Peace Building)
2) 차이에 대한 긍정적 접근의 상호문화주의
3) 포용적 사회를 위한 사회정서학습과 상호문화교육
2. 본론
1) 개인적 차원의 평화구축과 상호문화실천 사례
2) 관계적 차원의 평화구축과 상호문화실천 사례
3) 구조적 차원의 평화구축과 실천 사례
3. 결론

7장 지속가능한 도시와 공동체를 위한 파트너십, 공론장
1. 우리의 도시는 지속가능할까?
2. 파트너십과 공론장
1) 파트너십: 단 한 사람도 소외되지 않는 것
2) 숙의공론장
3. 지속가능한 도시를 위한 공론장 사례들
1) 사회의 주요 갈등을 해결하기 위한 공론화위원회
2) 기후위기를 시민의 힘으로 극복하려는 기후시민회의
3) 지속가능발전목표를 수립하는 주요이해관계자그룹 공론장
4. 지속가능한 세상으로 나아가기

8장 SDGs 실현을 위한 새로운 방법론: 콜렉티브 임팩트
1. 들어가며
2. 왜 콜렉티브 임팩트인가?
1) 정부실패, 시장실패, 비영리실패
2) 섹터 간 협력
3) 섹터 간 협력과 콜렉티브 임팩트의 비교
3. 콜렉티브 임팩트의 성공요건
1) 공통의 의제(Common Agenda)
2) 공유된 측정체계(Shared Measurement Systems)
3) 상호 보완적 활동(Mutually Reinforcing Activities)
4) 지속적인 의사소통(Continuous Communication)
5) 중추 지원조직(Backbone Support Organization)
4. 콜렉티브 임팩트의 추진 절차
1) 시작 단계(Initiate Action)
2) 조직화 단계(Organize for Impact)
3) 지속적인 실행 및 영향(Sustain Action and Impact)
4) 추가로 고려해야 할 사항
5. 대표 사례
1) 사례 1: 오션클린업프로젝트(The Ocean Cleanup Project)
2) 사례 2: 스트라이브투게더(Strive Together)
6. 나가며
저자 소개
저자 : 가톨릭대학교 인간학연구소
가톨릭대학교 인간학연구소는 기술과 자본이 중심이 된 현대 사회에서, 사람답게 살아가는 길과 지속가능한 미래를 함께 고민하는 연구소입니다. 사회와 문화의 다양한 위기를 마주하며, 인간에 대한 깊이 있는 이해와 성찰을 바탕으로 ‘지속가능한 사회’를 위한 대안을 모색하고 있습니다.
본 연구소는 2019년부터 2024년까지 한국연구재단의 지원을 받아 ‘경계?모듈형 CUK 인성교육과정’을 개발하며, 인간의 윤리성과 인성을 키우는 교육의 방향을 꾸준히 탐색해 왔습니다.
기술이 발전할수록 사람다움의 가치가 더 중요해지고 있습니다. 인간학연구소는 따뜻하고 건강한 사회를 만들기 위해, 모두가 인간답게 살아갈 수 있는 인성교육의 길을 계속해서 열어가고 있습니다. 특히 최근에는 인류 공동의 과제인 ‘지속가능한 발전(SDGs)’에 주목하며, 인문학적 시각에서 이를 풀어가고 있습니다. 인간학연구소는 지식 전달을 넘어, 모두가 함께 살아갈 수 있는 더 나은 세상을 위해 학문과 교육의 가치를 실천하고자 합니다.

집필진 소개
이상민 가톨릭대학교 학부대학 교수 / 인간학연구소장
최복희 가톨릭대학교 학부대학 교수
강채희 가톨릭대학교 인간학연구소 전임연구원
이슬이 연세대학교 의과대학 의학교육학교실 박사후연구원
김숙향 고려대학교 중국학연구소 연구교수
라준영 가톨릭대학교 경영학과 교수
박정호 사회혁신연구소 연구위원
박재윤 상호문화교육·치유연구소 ‘慈廈[자하]’ 소장 / 한국외국어대학교 아프리카학부 겸임교수
이수연 고려대학교 글로벌비즈니스대학 초빙교수
임학순 가톨릭대학교 미디어기술콘텐츠학과 교수
채경진 국가유산정책연구원 정책연구실장
천경희 한국윤리적소비연구소 대표
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출판사 서평
가톨릭대학교 인간학연구소, 총서 『지속의 문턱에서』 시리즈 전 3권 발간

지속가능성을 사유하는 인간학적 성찰의 집적, 인문사회교육의 새로운 지평을 열다
가톨릭대학교 인간학연구소는 인성교육의 영역을 지속가능발전목표(SDGs)로 확장하여 총서 『지속의 문턱에서』 전 3권을 발간하였다. 본 총서는 2019년부터 6년에 걸쳐 진행된 한국연구재단 인문사회연구소지원사업(교육연계형)의 종합적 성과로, 인간학과 교육학, 신학을 비롯한 학문적 축적과 생태, 사회, 문화에 대한 실천적 연구를 가로지르는 융복합 담론의 결정체다.
1978년 설립 이래 “인간이란 무엇인가”라는 존재론적 질문을 축으로 학술·교육·사회에 대한 연구와 실천을 모색해온 인간학연구소는, 47주년을 맞이한 올해 “지속가능한 인간학”이라는 기조 아래 그 지적 지형을 확장하고 있다. 이번 총서는 특히 연구소가 주도해온 <경계 인성교육>과 모델의 철학적 근거와 실천적 설계를 종합하며, 교육·사회·환경을 아우르는 인간학의 새로운 지평을 제시한다.

“우리는 지금 기후위기, 불평등, 생태 파괴와 공동체의 해체라는 복합적 위기 앞에 서 있다. 이 위기들은 단순한 환경 문제가 아니라, 인간의 삶과 관계, 가치의 문제이며, 무엇을 지속하고 누구와 함께할지를 묻는 윤리적 질문이다. 이 총서는 그 질문에 응답하기 위한 신앙과 실천, 사유와 기록의 여정으로 기획되었다.”

교육·정책·실천이 교차하는 학제 간 전략의 제안
지속가능발전은 더 이상 선택이 아닌 생존과 정의의 문제이다. 기후변화, 불평등, 자원 고갈, 문화 소외, 도시 붕괴 등 인류가 직면한 복합적 위기는 단일 해법으로 해결되지 않으며, 사회 각 부문과 세대 간의 연대, 그리고 새로운 인식과 실천이 요구된다.
이 책에 담긴 글들은 문화연구자, 정책기획자, 교육실천가 등 각기 다른 분야에서 활동하는 전문가들이 참여하여, 이론적 고찰을 넘어 SDGs의 여러 주제들이 상호 연관되어 있다는 실천적 통찰을 통해 연대의 청사진을 제시한 결과물이다. 콜렉티브 임팩트, 윤리적 소비, 다문화 공존, 도시 공간의 재구성, 공론장 형성 등 현재성과 구체성을 기반으로 한 글들이 수록되었으며, 이는 교육·사회 변화의 방향성을 모색하는 실천적 기획으로 기능한다. 이를 통해 지속가능발전이 결코 거창하거나 먼 이야기가 아니라, 우리의 일상과 밀접하게 연결된 현실임을 자연스럽게 깨닫게 될 것이다. 지속가능성은 정답이 아니라 과정이다. 각자의 위치에서 할 수 있는 고민과 시도, 연대와 성찰이 모일 때 비로소 그 과정은 더 큰 의미를 가진다. 이 책이 독자들에게 그 여정의 나침반이 되어 더 나은 세계를 향한 사유의 전환점이자, 실천의 출발점이 되기를 바란다.
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