“이 우주 삼라만상은 그대 마음 닦은 대로의 표현이다”
불세출의 도인 백성욱 박사가 남긴 영원한 가르침

백성욱 박사가 남긴 ‘마음 닦는 법’의 결정판
1897년 태어나 독립운동에 투신하고 독일에서 철학 박사 학위를 받은 뒤, 금강산에서 10년 고행 끝에 숙명통(宿命通)을 얻은 현대의 도인 백성욱 박사. 그가 생전에 제자들에게 들려주었던 보석 같은 법문과 일화들을 엮은 《마음을 어디로 향하고 있는가》가 새롭게 출간되었다. 이 책은 출간 이후 수십 년간 입에서 입으로 전해지며 “인생의 막다른 골목에서 만난 가장 명쾌한 지도”라는 찬사를 받아온 수행의 고전이다.

“마음에 그리는 대로 이루어진다” 삶을 바꾸는 인연의 법칙
백성욱 박사의 가르침은 복잡한 이론에 머물지 않는다. “마음 닦은 대로 삼라만상이 펼쳐진다”는 수승한 지혜는 우리 삶의 고통과 재앙이 결코 우연이 아님을 깨닫게 한다. 책 속에는 전생의 업보로 인해 곤장 일곱 대를 맞고 쌀 세 가마니를 받은 원님의 이야기부터, 안 된다는 생각을 바쳐 쌀 한 섬을 번쩍 들어 올린 청년의 일화까지, 흥미진진하고 심오한 이야기들이 가득하다. 이러한 이야기들은 “지금 나의 마음이 어디를 향하고 있는가”를 매 순간 점검하게 하며, 내 안의 어두운 생각을 하나씩 닦아내어 내 삶을 가장 밝은 곳으로 인도한다.

《금강경》의 정수를 일상의 언어로 풀어낸 최고의 수행 지침서
저자는 《금강경》의 핵심인 ‘무주상보시(無住相布施)’와 ‘항복기심(降伏其心)’을 현대인이 이해할 수 있는 실천적 지혜로 치환한다. “나를 밝게 해주는 이가 내 부처님”이라며 밖에서 부처를 찾지 말라고 경책하고, 올라오는 온갖 분별심과 탐욕을 ‘미륵존여래불’이라는 밝은 광명에 바치라고 가르친다. 이는 단순히 종교적 신념을 넘어, 아상(我相)이라는 견고한 벽을 허물고 우주의 무한한 에너지를 내 삶으로 끌어들이는 고도의 정신 훈련법이기도 하다.

텅 빈 자리에서 만나는 환희심, 당신의 인생을 다시 설계하라
이 책은 독자들에게 묻는다. “지금 무엇을 마음에 그리고 있는가?” 만일 당신의 삶이 정체되어 있거나 고통 속에 있다면, 그것은 당신의 마음이 어두운 곳을 향하고 있기 때문일지 모른다. 백성욱 박사가 전하는 이 명쾌한 가르침은, 묵은 업장을 닦아내고 밝은 서원을 세우는 것만으로도 인생이 얼마나 풍요로워질 수 있는지를 생생하게 보여준다. 책장을 덮는 순간, 당신은 더 이상 운명에 휘둘리는 존재가 아니라, 마음이라는 붓으로 자신의 우주를 아름답게 채색해 나가는 창조자가 되어 있을 것이다. 깊은 울림을 주는 이 책을 통해, 당신의 마음을 가장 밝은 자리, 즉 여래의 당처로 향하게 하라.

책 속에서

무슨 일이든지 부처님을 즐겁게 해드리기 위해서 한다고 생각하라. 그리하면 그대 마음에 불쌍함과 어리석음을 그리지 않고도 그들을 도우면서 부처님 광명을 향하게 될 것이다. 제도는 오직 부처님만이 하시는 것이다.” _p. 27

“이 세상 모든 일이 음탐심에서 비롯된다고 보아도 과히 틀리지는 않으리라. 그러나 음탐심이 일어난다고 하여, 그 생각을 기피하거나 혐오해서는 안 된다. 그 생각을 눌러 참으려 해서는 더더욱 안 된다. 그 생각을 부처님께 바쳐서 음탐심의 정체를 깨쳐야 하는 것이다. 그 한 생각을 잘못 다루어 나쁜 결과를 초래하는 경우가 적지 않다.” _p. 53-54

“‘공부를 어서 하겠다’는 마음은 탐심이고, ‘공부가 왜 안 되나’ 하는 마음은 진심이며, ‘이만하면 됐어’ 하는 마음은 치심이니, 이런 마음을 내지 않는 연습이 수도일 것이다.” _p. 81

“자신의 몸뚱이 착이 얼마나 소멸하였는지를 알고자 한다면, 종소리를 들어보라. 종소리가 종에서 나오는 소리같이 들릴 때, 그대 아상의 벽은 아직 매우 두터운 줄 알라. 종소리가 종에서 나오는 소리 같기도 하지만 자신의 소리처럼 느껴질 때, 그대 아상이 상당히 엷어졌다고 알라.” _p. 92

“지혜는 몸뚱이 착을 닦아서 저절로 나오는 것이지, 닦는 장소가 따로 있거나 이러저러한 형식이 있어서 나오는 것은 아니다. 성직자가 되어 겉으로 불법입네 하는 형식을 갖추면, 도리어 아상을 키우기 쉽다.” _p. 136

“봉급의 세 배를 벌어준다는 것과 자신이 직장의 주인이라는 생각은 같지 않다. 주인 된 마음을 연습한다는 면에서는 비슷하겠지만, 직장의 주인이라는 생각으로 근무하면 제 것이라는 탐심이 붙기 쉽다. 적은 봉급이라도 감사해하고 봉급의 세 배를 벌어주겠다는 마음을 내는 것은, 어리석고 순진해서가 아니라 피고용자의 입장에서 자신의 몸뚱이 착을 닦기 위해서다.” _p. 147

“생각을 부처님께 바친다는 것은 어두컴컴한 자기 생각을 부처님의 밝은 마음으로 바꾼다는 뜻이다. 그러면 자기 마음속의 망념을 부처님 마음으로 바꾸었는지라 제 마음은 비었을 것이요, 제 마음이 비었다면 지혜가 날 것이다.” _p. 246