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필사의 쓸모 1 : 논어편 - 나를 위로하는 필사습관 시리즈
홍익 2026.05.26
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해설 : 한 인간의 체취가 꾸밈없이 묻어나는 유교의 성전, 『논어』
1장. 배운다는 것
2장. 군자란 누구인가
3장. 누가 배운 사람인가
4장. 삶의 정치학
5장. 효도란 무엇인가
6장. 참 인간으로 살아가기
7장. 힘든 세상을 살아가는 방법
저자 소개
저자 : 공자(孔子)
B.C 551년 노나라 추읍(謖邑 : 지금의 산동성 곡부 지역)에서 태어났다. 인(仁)과 예(禮)의 실현을 통한 도덕적 이상사회를 꿈꾸었으며 춘추시대의 불안한 사회질서를 주나라의 문화와 제도 회복을 통해 안정시키고자 했으나 끝내 실현하지 못하고 B.C 479년 73세의 나이로 생을 마쳤다. 하지만 그의 오랜 희망은 『논어』를 통해 시공을 초월하여 무수한 사람들의 가슴속에서 빛을 발하고 있다.

역자 : 오세진
연세대 철학과, 동 대학원 석사를 졸업했다. 전 다산학사전팀 보조연구원으로 일했으며 한국고등교육재단 한학 연수 과정을 수료했다. 지은 책으로는 《아버지 정약용의 인생 강의》, 《징비록(공역)》, 《율곡의 상소》 등이 있다. 조선과 중국의 역사와 사상에 깊은 관심을 두고 관련 서적을 번역, 강의하고 있다.
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출판사 서평
인문 고전 최고 스테디셀러 「홍익출판사 동양고전 슬기바다 시리즈」
이제 『필사의 쓸모 - 나를 위로하는 필사 습관 시리즈』로 만난다.

이 책은 지난 25년 동안 독자들의 사랑을 받으며 인문고전 분야에서 독보적인 스테디셀러를 지켜온 『홍익출판사 동양고전 슬기바다 시리즈』의 첫 번째 책 『논어』에서 많은 사람들에게 감동을 전해준 최고 명언들을 가려 뽑아 친절한 주석을 덧붙인 뒤에, 독자가 그 문장을 통해 자기 성찰을 할 수 있게 따로 편집해 놓았다. 독자들은 『논어』에서 엄선한 문장을 읽고 나름의 다짐을 하며 필사할 수도 있고, 자기성찰의 결과를 적으며 미래를 설계할 수도 있다. 진정으로 인간답게 산다는 것이 무엇인지를 맑은 마음으로 돌아볼 수 있게 꾸민 이 책을 통해 누구나 지금보다 훨씬 더 발전한 내일의 나를 만들게 될 것이다.

[해석] 단순 번역에 그치지 않고 누구나 쉽게 이해할 수 있는 문장으로 번역했다.
[원문과 독음] 원문을 소개하고 독음을 달아 한문의 이해를 도왔다.
[어구 풀이] 인물, 시대, 의미를 각주로 설명했고, 주요 한문은 어구 풀이를 하여 해석만이 아닌 뜻풀이까지 마칠 수 있게 했다. 뜻풀이까지 마칠 수 있게 했다.
『논어』속의 명언 명구를 가려 뽑아 마음을 위로받을 수 있도록 필사하는 과정을 통해 누구나 자기 삶을 성찰할 수 있도록 꾸몄다.

책 속에서

공자께서 말씀하셨다. “그 사람이 하는 것을 보고, 그 동기를 살펴보고, 그가 편안하게 여기는 것을 잘 관찰해 보아라. 사람이 어떻게 자신을 숨기겠는가? 사람이 어떻게 자신을 숨기겠는가?”
--- 「제2편 위정 10 - 3장 누가 배운 사람인가」 중에서

공자께서 말씀하셨다. “지위가 없음을 걱정하지 말고 그 자리에 설 수 있는 능력을 갖추기를 걱정해야 하며, 자기를 알아주지 않는 것을 걱정하지 말고 남이 알아줄 만하게 되도록 노력해야 한다.”
--- 「제4편 리인 14 - 1장 배운다는 것」 중에서

공자께서 말씀하셨다. “부가 만약 추구해서 얻을 수 있는 것이라면, 비록 채찍을 드는 천한 일이라도 나는 하겠다. 그러나 추구해서 얻을 수 없는 것이라면 내가 좋아하는 일을 하겠다.”
--- 「제7편 술이 11 - 7장 힘든 세상을 살아가는 방법」 중에서

자공이 정치에 대해서 여쭙자, 공자께서 말씀하셨다. “식량을 풍족하게 하는 것, 군비를 넉넉히 하는 것, 백성들이 믿도록 하는 것이다.” 자공이 말하였다. “어쩔 수 없어서 한 가지를 버려야 한다면 이 세 가지 가운데 어느 것을 먼저 버려야 합니까?” “군대를 버린다.” 자공이 여쭈었다. “어쩔 수 없어서 한 가지를 버려야 한다면 이 두 가지 가운데 어느 것을 먼저 버려야 합니까?” “식량을 버린다. 예로부터 모두에게 죽음은 있는 것이지만, 백성들의 믿음이 없으면 나라는 존립하지 못한다.”
--- 「제12편 안연 7 - 4장 삶의 정치학」 중에서

공자께서 말씀하셨다. “더불어 말을 해야 할 때 더불어 말을 하지 않으면 사람을 잃고, 더불어 말하지 않아야 할 때 더불어 말하면 말을 잃는다. 지혜로운 사람은 사람을 잃지도 않고 말을 잃지도 않는다.”
--- 「제15편 위령공 7 - 1장 배운다는 것」 중에서
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