수정증보판 서문 / 5
개정판 서문 / 7
저자 서문 / 9

서론 ― 윤리학은 어떤 학문인가
인간의 사회성과 ‘윤리’의 의미 / 19
과학과 윤리 / 21
윤리의 두 가지 차원 / 28

제1부
제1장 상대주의
사회적 차원의 상대주의와 개인적 차원의 상대주의 / 37
상대주의와 자기중심주의 / 40
상대주의와 진정한 관용 / 43
근본 규범의 절대성과 파생 규범의 상대성 / 46
제2장 이기주의
심리적 이기주의와 윤리적 이기주의 / 50
합리적 이기주의 / 52
홉스 사회계약론의 한계 / 56
자기 이익과 도덕의 본질 / 58
제3장 쾌락주의
최고선으로서의 쾌락 / 65
심리적 쾌락주의의 오류 / 67
감각적 쾌락의 한계 / 72
진정한 쾌락으로서의 행복 / 76
제4장 공리주의(1)
보편적 쾌락주의로서의 공리주의 / 83
고전적 공리주의의 특징 / 84
양적 쾌락주의와 질적 쾌락주의 / 89
제5장 공리주의(2)
경험주의적 윤리설의 한계 / 99
시즈윅의 직관주의적 공리주의 / 101
공리주의의 태생적 한계 / 105
현대 공리주의―싱어 / 110
제6장 칸트 의무론(1)
칸트 의무론의 특징 / 117
선의지와 도덕법칙 / 119
자율과 의무(정언명법) / 122
보편화 가능성과 인간 존엄성 / 126
제7장 칸트 의무론(2)
칸트 의무론의 현대적 의의 / 134
칸트 윤리와 관련된 전형적 오해들에 대한 검토 / 137
현대 칸트주의―롤스 / 144
제8장 덕 윤리(1)
덕 윤리의 등장 배경 / 155
아리스토텔레스의 덕 윤리 / 157
제9장 덕 윤리(2)
덕 윤리와 배려 윤리 / 168
덕 윤리와 유교 윤리 / 171
현대의 덕 윤리―매킨타이어 / 173
제10장 메타 윤리학
메타 윤리학의 기원: 흄과 무어 / 182
비인지주의: 정의주의와 규정주의 / 185
실재론 논쟁 / 188
메타 윤리학적 관점에서 본 칸트와 비트겐슈타인의 윤리 / 193

제2부
제1장 자유
행동의 자유 / 208
사회적(정치적) 자유 / 209
의지의 자유 / 211
자유의지와 결정론 / 214
제2장 평등과 정의
불평등한 인간 현실과 평등을 향한 요구 / 224
형식적 기회균등으로서의 평등 / 226
실질적 기회균등으로서의 평등 / 228
정의와 비례적 평등 / 230
‘강자의 덕’으로서의 정의 / 233
제3장 양심
버틀러의 양심론 / 240
양심에 대한 회의 / 249
선험적 전제로서의 양심 / 251
양심의 가책과 도덕적 질병 / 254
제4장 도덕감
근대 철학의 특징: 이원론 / 260
샤프츠버리와 도덕감 윤리학 / 262
예술적 경험과 도덕감 / 269
제5장 도덕적 질병과 사랑
도덕적 무감각 / 278
악의 기원 / 279
광신자와 냉소주의자 / 282
냉소주의: 현대의 질병 / 284
죄와 용서, 그리고 사랑 / 285
제6장 행복(1): 서양 고대의 행복론
소크라테스 / 292
플라톤 / 294
아리스토텔레스 / 296
에피쿠로스학파 / 299
스토아학파 / 302
제7장 행복(2): 서양 중세와 근대의 행복론
아우구스티누스 / 310
아퀴나스 / 311
공리주의 / 314
칸트 의무론 / 317
제8장 실존주의 윤리
실존주의의 등장 배경과 ‘실존’의 의미 / 325
키르케고르 / 327
니체 / 330
야스퍼스 / 335
하이데거 / 336
사르트르 / 339
제9장 유교 윤리와 선비 정신
유교 윤리의 특징과 의의 / 346
선비 정신에 주목하는 이유 / 351
선비의 사명과 자세 / 353
선비 정신의 현대적 의의 / 358
제10장 도덕 교육과 도덕 교사 / 363
1. ‘도덕’ 교육은 필요한가 / 364
도덕 교과의 의의 / 364
도덕 교육의 지향점 / 370
도덕 교과의 특성: 도덕과와 사회과의 차이 / 373
2. 도덕 교사는 누구인가 / 376
‘도덕’은 누구나 가르칠 수 있는가 / 376
도덕 교사는 실제로 도덕적이어야 하는가 / 379
도덕 교사는 이 시대의 선비가 되어야 한다 / 381

참고문헌 / 387
찾아보기 / 395