목차
들어가며: 쓰나미 이후 11
1부 타자
1장 인류학/민족지의 현재
1 말레이타섬으로 29 2 포우바이타 마을 33 3 섬들 41 4 문화를 쓴다: 인류학/민족지 비평의 전개 49 5 인류학/민족지에 대한 재고 52 6 포우이아시섬 55 7 디메 63 8 민족지를 둘러싼 실험: 텍스트성의 문제 67 9 바하이 73
2장 부상하는 자연
1 쓰나미의 밤 81 2 옛 땅으로 돌아간다 85 3 존재론적 전회: ‘단일한 자연/복수의 문화’의 문제 91 4 세계청년의날 97 5 진짜 토지 소유자 102 6 밤이 내린 마을에서 108 7 광의의 자연: 비베이루스 지 카스트루의 다자연주의 118 8 수많은 존재론: 데스콜라의 ‘자연의 인류학’ 125 9 코이나 135
2부 역사
3장 역사에 대항하는 섬들
1 살육의 밤 141 2 수수께끼로서의 역사 148 3 교환론과 그 너머 152 4 섬들의 역사 쓰기: 말리노프스키에서 역사인류학으로 157 5 ‘역사 없는 섬들’과 ‘역사 속의 섬들’ 사이에서: 살린스의 역사인류학 163 6 식민지 역사 속의 섬들: 살린스에서 토머스까지 170 7 아시 섬들의 형성사 176 8 전투의 시대 180 9 법의 도래 186
4장 이미지로서의 섬들
1 ‘카스톰 시대’의 섬들 193 2 전투와 전사 201 3 전투와 이주 205 4 전투 장치로서의 섬들 210 5 역사에서 이미지로: 스트래선의 역사인류학 비판 214 6 ‘새로운’ 섬들 220 7 ‘말할 수 없는’ 역사 226 8 잘 잊는 경관: 멜라네시아의 ‘역사’와 ‘자연’ 231 9 쓰러진 나무 239
3부 자연
5장 살아 있는 바위
1 장례길 247 2 성장하고 죽는 바위 251 3 자연과 문화를 넘어서: 현대 인류학의 전개 257 4 살아 있는 바위 264 5 에리포우섬의 사마니 269 6 섬을 만드는 사람들 276 7 ‘자연-문화’를 기술하다: 라투르 이후의 전개 283 8 바위의 죽음 293 9 멜라네시아에서의 ‘자연-문화’: 교환론의 한계 301
6장 가라앉는 섬들
1 가라앉는 부두와 섬들 311 2 인류세를 살아가는 아시 사람들 315 3 ‘살아남음’의 민족지 321 4 ‘바다 위의 삶’의 쇠망 325 5 무너지는 바위들 332 6 석출되는 자연: 와그너에서 ‘자연의 인류학’으로 338 7 ‘깊은 곳’과 ‘땅속’ 346 8 이미지로서의 자연: 스트래선의 전개 352 9 민족지의 자연: 존재론적 전회 이후의 인류학적 사고 359 10 베어진 나무 366
나가며 374
후기 380
친애하는 한국 독자들에게 385
옮긴이의 말: 바다 위의 인류학, 자연 너머의 심연을 마주하다 392
초출 일람 401
미주 403
찾아보기 434
1부 타자
1장 인류학/민족지의 현재
1 말레이타섬으로 29 2 포우바이타 마을 33 3 섬들 41 4 문화를 쓴다: 인류학/민족지 비평의 전개 49 5 인류학/민족지에 대한 재고 52 6 포우이아시섬 55 7 디메 63 8 민족지를 둘러싼 실험: 텍스트성의 문제 67 9 바하이 73
2장 부상하는 자연
1 쓰나미의 밤 81 2 옛 땅으로 돌아간다 85 3 존재론적 전회: ‘단일한 자연/복수의 문화’의 문제 91 4 세계청년의날 97 5 진짜 토지 소유자 102 6 밤이 내린 마을에서 108 7 광의의 자연: 비베이루스 지 카스트루의 다자연주의 118 8 수많은 존재론: 데스콜라의 ‘자연의 인류학’ 125 9 코이나 135
2부 역사
3장 역사에 대항하는 섬들
1 살육의 밤 141 2 수수께끼로서의 역사 148 3 교환론과 그 너머 152 4 섬들의 역사 쓰기: 말리노프스키에서 역사인류학으로 157 5 ‘역사 없는 섬들’과 ‘역사 속의 섬들’ 사이에서: 살린스의 역사인류학 163 6 식민지 역사 속의 섬들: 살린스에서 토머스까지 170 7 아시 섬들의 형성사 176 8 전투의 시대 180 9 법의 도래 186
4장 이미지로서의 섬들
1 ‘카스톰 시대’의 섬들 193 2 전투와 전사 201 3 전투와 이주 205 4 전투 장치로서의 섬들 210 5 역사에서 이미지로: 스트래선의 역사인류학 비판 214 6 ‘새로운’ 섬들 220 7 ‘말할 수 없는’ 역사 226 8 잘 잊는 경관: 멜라네시아의 ‘역사’와 ‘자연’ 231 9 쓰러진 나무 239
3부 자연
5장 살아 있는 바위
1 장례길 247 2 성장하고 죽는 바위 251 3 자연과 문화를 넘어서: 현대 인류학의 전개 257 4 살아 있는 바위 264 5 에리포우섬의 사마니 269 6 섬을 만드는 사람들 276 7 ‘자연-문화’를 기술하다: 라투르 이후의 전개 283 8 바위의 죽음 293 9 멜라네시아에서의 ‘자연-문화’: 교환론의 한계 301
6장 가라앉는 섬들
1 가라앉는 부두와 섬들 311 2 인류세를 살아가는 아시 사람들 315 3 ‘살아남음’의 민족지 321 4 ‘바다 위의 삶’의 쇠망 325 5 무너지는 바위들 332 6 석출되는 자연: 와그너에서 ‘자연의 인류학’으로 338 7 ‘깊은 곳’과 ‘땅속’ 346 8 이미지로서의 자연: 스트래선의 전개 352 9 민족지의 자연: 존재론적 전회 이후의 인류학적 사고 359 10 베어진 나무 366
나가며 374
후기 380
친애하는 한국 독자들에게 385
옮긴이의 말: 바다 위의 인류학, 자연 너머의 심연을 마주하다 392
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