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목차
들어가며 004

1장 고통 009
2장 욕망 063
3장 관계 113
4장 인정 167
5장 소진 217
6장 존재 271
7장 행복 321

참고문헌 374
저자 소개
저자 : 이지연
연세대학교 인문학부를 졸업했다. 문학과 철학, 역사의 세계에서 평생 지닐 삶의 근원을 얻었다. 이후 사람과 세상에 대한 애정으로 사회복지학을 전공하였고, 사회복지학과 교수로 재직 중이다. 빠르다는 말만으로 표현하기 어려운 AI의 시대, 묵직하고 고요한 철학이 오히려 삶의 가장 든든한 응원이 된다고 믿는다. 쇼펜하우어의 말대로 삶이란 원래 고통스럽고 어려운 것이며, 그를 인정하고 오늘을 묵묵히 살아가는 것이 진정한 행복임을 전하고 싶은 마음으로 이 책을 썼다.
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출판사 서평
괜찮다는 위로 대신, 삶을 있는 그대로 바라보는 철학

쇼펜하우어는 흔히 염세주의 철학자로 알려져 있다. 삶을 고통과 결핍의 연속으로 바라보았던 그의 철학은 얼핏 비관적으로 느껴진다. 그러나 그의 사유를 자세히 들여다보면 삶을 조금 더 편안하게 받아들일 수 있는 현실적인 조언을 발견하게 된다. 쇼펜하우어는 인간이 끊임없는 욕망에 시달리며 타인의 평가와 시선에 지나치게 많은 가치를 부여한다고 보았다. 이는 SNS 속 타인의 삶과 자신을 비교하고, 주변의 인정을 얻기 위해 애쓰며, 일과 관계 속에서 쉽게 지쳐버리는 현대인의 모습과도 맞닿아 있다. 이 책은 이러한 일상의 문제를 쇼펜하우어의 철학으로 다시 살펴본다. 타인과 적절한 거리를 유지하는 법, 남의 평가에 휘둘리지 않는 법, 끝없는 욕망을 줄이는 법을 통해 자신을 지키며 살아가는 태도를 이야기한다.
『하루 한 줄, 쇼펜하우어를 쓰다』는 철학자의 생각을 읽는 데서 그치지 않고 직접 써보도록 구성했다. 눈으로 읽을 때는 쉽게 지나쳤던 문장도 손으로 옮겨 적는 동안 그 의미를 다시 생각하게 된다. 특히 각 문장에 이어지는 '오늘의 질문'은 철학적 사유를 자신의 경험과 연결하는 역할을 한다. 남의 생각을 내 것처럼 짊어지고 있지는 않은지, 더 많은 것을 얻기 위해 지금의 행복을 놓치고 있지는 않은지, 스스로에게 지나치게 많은 것을 요구하고 있지는 않은지 돌아보게 한다. 책은 고통에서 출발해 욕망과 관계, 인정과 소진, 존재를 거쳐 행복에 이른다. 그리고 마지막에는 행복을 얻기 위해 무엇을 더해야 하는지가 아니라, 지금 무엇을 덜어낼 수 있는지를 묻는다. 하루 한 줄의 필사를 통해 삶의 무게를 조금씩 덜어내고, 자기 자신과 더 잘 지내는 방법을 찾아갈 수 있을 것이다.

책 속에서

1장 |고통
잘 살아야 한다는 말이 짐처럼 들리는 날이 있다. 힘내라는 말이 때려주고 싶도록 잔인하게 들리는 날이 있다. 그런 날은 잠시 그대로 멈춰라. 무너지지 않고 여기까지 온 나 자신을 알아채고 바라보는 것, 그 하나로 충분하다.
- 44쪽

2장 |욕망
쇼윈도 안의 물건이 유독 반짝여 보이는 것은 그 물건 자체의 성질이 아니라, 그것이 아직 내 것이 아니라는 결핍의 조명 아래 놓여 있기 때문이다. 그 물건을 집으로 가져오는 순간, 조명은 꺼지고 물건은 다른 물건들 사이에 평범하게 놓인다. 대상을 바꿔도 이 패턴은 반복된다. 새 물건을 사도, 새 목표를 세워도 똑같은 조명과 똑같은 소등이 반복될 뿐이다.
- 94쪽

3장 |관계
온기를 나누려 다가가면 가시에 찔리고, 멀어지면 다시 추워진다. 너무 가까우면 서로를 찌른다. 쇼펜하우어가 남긴 고슴도치의 우화는 이 진실을 정확히 담고 있다. 다가가면 찔리고 물러서면 추운 그 되풀이는 실패가 아니라 관계를 배우는 과정이다. 고슴도치들도 여러 번 찔리고 나서야 알맞은 간격을 익혔다. 지금 겪는 찔림도 그 연습의 일부다.
- 124쪽

4장 |인정
상사의 반응 하나에 하루의 기분이 좌우되고, 친구의 말 한마디에 자존감이 오르내리는 상태가 지속된다면, 그 사람의 자유는 이미 타인의 손에 있는 셈이다. 쇼펜하우어에게 진정한 독립은 타인의 시선으로부터의 독립을 뜻했다. 인정에 대한 갈증이 클수록, 정작 인정해줄 사람의 손에 내 자유를 쥐여준 셈이 된다.
- 186쪽

5장 |소진
넉넉히 쉬었는데 기운이 돌아오지 않던 순간을 떠올려보라. 쉼이 부족했던 것이 아닐 수 있다. 텅 빈 쪽은 일정표가 아니라 자기 안쪽이었다.
긴 휴가를 다녀왔는데도 여전히 지쳐 있다고 느낀다면, 그 휴가는 시간만 채웠을 뿐 나 자신은 채우지 못했을 가능성이 크다.
- 268쪽

6장 |존재
지난 한 해를 돌이켜볼 때, 며칠이 지났는가보다 어떤 순간이 진하게 남아 있는가로 그해를 기억하는 경우가 대부분이다. 평범하게 흘려보낸 삼백 일보다, 강렬했던 단 며칠이 그해 전체를 대표하는 기억으로 남는다. 쇼펜하우어는 삶의 가치를 연대기적 길이가 아니라 순간의 충실함으로 평가했다. 길게 늘인 삶보다 진하게 채운 순간이 결국 더 오래 남는다
- 318쪽

7장 |행복
생일이나 기념일에 값비싼 선물을 받아도 그 기쁨은 며칠을 넘기지 못하는 경우가 많다. 반면 오래 앓던 두통이 사라졌을 때의 개운함은 훨씬 오래, 훨씬 깊이 남는다. 더하는 행복은 빠르게 휘발되지만, 고통이 사라진 뒤의 개운함은 그보다 오래 머문다.
괴로움을 덜어내는 쪽이 무언가를 보태는 쪽보다 훨씬 확실하다.
- 324쪽
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