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프롤로그우리는 왜 자기 마음조차 알지 못하는가 (006)
프로이트를 읽는 열두 개의 말(014)

1장. 자아는 자기 집의 주인이 아니다나는 생각만큼 나를 알지 못한다 (018) · 자아는 언제나 뒤늦게 이유를 만든다 (022) · 설명되지 않는 감정이 나를 설명한다 (026) · 왜 하필 그 사람에게 끌렸을까 (030) · 우리는 자신을 속이면서 자신을 지킨다 (034) · 자기 이해는 불편한 진실을 견디는 일이다 (039) · 인간은 마음의 주인으로 태어나지 않는다 (044)

2장. 억압된 것은 반드시 되돌아온다억압은 삭제가 아니라 보류다 (050) · 눌러둔 것은 언젠가 다른 얼굴로 돌아온다 (054) · 잊은 줄 알았던 과거는 몸에 남는다 (059) · 설명하지 못한 상처는 행동으로 반복된다 (063) · 왜 우리는 피하고 싶은 것을 되풀이할까 (067) · 증상은 마음이 보내는 암호다 (071) · 치유는 없애는 것이 아닌 알아보는 일이다 (075)

3장. 무의식은 일상에서 새어 나온다말실수는 마음이 흘린 작은 고백이다 (082) · 왜 하필 그 이름만 떠오르지 않았을까 (088) · 사소한 실수에도 마음의 질서가 숨어 있다 (090) · 미루는 일에도 마음의 저항이 있다 (094) · 농담은 억눌린 욕망이 허락받는 방식이다 (098) · 가벼운 말 속에 무거운 진심이 숨어 있다 (102) · 무의식은 깨어 있는 시간에도 계속 말한다 (106)

4장. 꿈은 무의식이 말하는 방식이다꿈은 무의식으로 가는 왕도다 (112) · 꿈은 소원을 이루되 그대로 보여주지 않는다 (116) · 잠든 마음은 왜 우회적으로 말하는가 (120) · 숨은 욕망은 상징을 빌려 나타난다 (124) · 낮의 잔재는 밤의 욕망과 만난다 (128) · 낯선 장면에도 마음의 질서가 있다 (132) · 인간은 잠든 뒤에도 자신에게 말을 건다 (136)

5장. 사랑은 순수한 감정만은 아니다우리는 타인을 사랑하면서 자신을 찾는다 (142) · 가까울수록 더 쉽게 상처받는다 (146) · 어린 시절의 감정은 관계에서 되살아난다 (150) · 전이는 과거가 현재의 얼굴을 빌리는 일 (154) · 미움과 사랑은 때로 같은 뿌리에서 자란다 (158) · 가장 간절한 사랑이 지배가 되는 순간 (162) · 반복을 알아차릴 때 우리는 자유로워진다 (166)

6장. 인간은 욕망을 숨기며 살아간다인간은 욕망을 끝까지 인정하지 못한다 (172) · 금지된 욕망은 더 깊은 곳으로 숨어든다 (176) · 욕망은 부끄러움의 얼굴로 돌아온다 (180) · 우리는 욕망하면서도 두려워한다 (184) · 도덕은 욕망을 없애지 않고 관리한다 (188) · 좋은 의도만으로는 마음을 설명할 수 없다 (192) · 자기 이해는 욕망의 어둠까지 보는 일 (197)

7장. 문명은 욕망을 억누르며 세워진다문명은 인간의 욕망을 길들이는 방식이다 (204) · 인간은 자유와 질서를 함께 필요로 한다 (208) · 내 마음속 감시자는 누구의 목소리인가 (212) · 금지는 인간을 억누르며 인간답게 만든다 (217) · 종교는 불안을 달래는 가장 오래된 장치다 (221) · 문명이 발전할수록 불만도 함께 깊어진다 (225) · 우리는 편안해지기 위해 억압을 받아들인다 (229)

8장. 인간은 선하다는 믿음만으로 살 수 없다인간 안에는 사랑만큼이나 공격성도 있다 (236) · 나는 정말 선한 사람일까 (240) · 초자아는 내 안에서 나를 심판한다 (245) · 우리는 벌을 두려워하며 스스로를 벌한다 (249) · 파괴 충동은 바깥으로만 향하지 않는다 (253) · 어둠을 인정할 때 타인을 덜 미워한다 (257) · 화해는 낯선 나까지 받아들이는 일이다 (262)
저자 소개
저자 : 민유하
고전과 인문학을 중심으로 오래된 문장을 오늘의 언어로 다시 읽는 작업을 이어가고 있다. 고전이 어렵고 멀게 느껴지는 이유를 고민하며, 복잡한 사유를 현대 독자의 삶과 연결하는 글쓰기에 집중하고 있다. 이 책에서는 프로이트의 문장을 단순한 심리학 개념의 해설로 소비하지 않고, 무의식과 욕망, 사랑과 죄책감, 자기 이해의 문제를 읽는 낯선 문장으로 다시 풀어냈다.

원작 : 지크문트 프로이트 (Sigmund Freud)
근대화 물결이 일렁이는 기회의 도시이자 이민자에게 개방적인 오스트리아 빈으로 이제 막 네 살이 된 프로이트가 가족과 함께 이주했다. 빈 대학교에서 의학을 전공하여 신경생리학 의학박사가 되었지만, 마취제 개발과 정신장애 등 다른 학문 영역에 더 깊은 관심을 두었다. 1880년 프로이트의 당시 후원자였던 요셉 브로이어가 프로이트에게 들려준 환자, 일명 ‘안나 O’의 사례. 프로이트는 이때 대화치료 개념을 구상하여 후에 카우치 상담의 원리를 세웠다. 정부 장학금을 받아 5개월 동안 머문 파리 살페트리에르 병원에서 최면을 이용해 환자의 여러 증상을 치료하는 샤르코에게 감명받아 히스테리 연구를 본격 시작하였다.
1895년 브로이어와 함께 『히스테리 연구』를 출간하며 정신분석학의 기초를 마련했다.
정신분석학의 출발점으로 평가받는 『꿈의 해석』을 1900년에 발표한 뒤 자유연상
기법을 도입해 환자의 무의식을 탐색하며 심리치료의 새로운 길을 열었다.
1930년 괴테상을 수상하며 업적을 인정받았으나 나치의 유대인 박해를 피해 1938년 영국 런던으로 이주했다. 지독한 애연가였던 그는 1922년부터 구강암으로 육체적 고통에 시달렸지만 연구와 저술을 멈추지 않았다.
프로이트는 자신의 주치의 슈어에게 약물 투여 안락사를 부탁하고 1939년 9월 23일 생을 마감했다.
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