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목차
재발간사 - 길을 다시 묻는다는 것
함께 시작하는 말
책의 구성 요약

PART Ⅰ 大한국인의 길 - 홍익인간弘益人間

CHAPTER 1. 홍익인간의 기원: 역사적 배경
|홍익인간 정신의 시작
|홍익인간의 의의
[톺아보기] AI·휴먼2.0 시대의 홍익사상 연결
|홍익인간의 세 가지 현대적 해석
|홍익인본주의 관점에서 다시 보는 한국의 근·현대사
|홍익인본주의 관점에서 본 국가 브랜드, 그리고 대한민국의 재포지셔닝
|한국은 이미 선진국 대열에 서다 ― 전제조건의 힘과 홍익적 관점 전환
|홍익인간 정신의 실행을 위한 5가지 제안
|한국과 한국정신은 위대하다
|홍익인간 정신으로 세계를 향하다 ― 지구촌의 모든 인류에게 필요한 것은 ‘홍익인간 정신’이다
|홍익인간의 강점에 집중하라 ― 한국 브랜드를 다시 정의하다
[톺아보기] 한국 전통문화의 글로벌 가치 재발견
|한국 브랜드의 핵심: ‘선비정신(Seonbi Spirit)의 재발견
|홍익인본주의로 재구성하는 대한민국의 이야기: 바이러스에 감염된 서사―기적신화의 한계
[참고하기] 한국어 세계화의 재설계

CHAPTER 2. 홍익인간의 이념과 사상
|홍익인간의 이념과 사상: 현대적 가치
|홍익인간의 이념과 사상: 기원과 흐름
|고조선 통치이념 속의 홍익인간 정신

CHAPTER 3. 홍익인간의 정신과 철학
|시대에 맞는 홍익인간 정신弘益人間
|시대적 맥락에서 본 ‘홍익인간’ 교육이념의 탄생과 의미
|‘홍익’과 ‘인간’: 두 개의 단어, 하나의 철학
|자본주의4.0과 홍익인간 정신의 재조명
|홍익인간과 ‘기업가정신(Entrepreneurship)’의 만남
|위기의 시대, 홍익인간이 던지는 해답
|우리민족을 통해 전승되어 온 홍익인간弘益人間의 정신은 무엇이며, 그 철학은 무엇인가
|천·지·인의 재해석: 형이상학이 아닌 ‘관계의 윤리
|신인합일(神人合一)의 인문학적 의미
|보편적 가치로 바라보는 홍익인간 정신: 한눈으로 바라보는 핵심정리
[참고] 홍익인간 정신 적용을 위한 체크리스트

CHAPTER 4. 대한국인의 길: 잃어버린 역사, 잃어버린 땅을 되찾아서
|역사는 해석이다
|상식은 어떻게 만들어지는가? ― 역사 서사와 인식의 재구성
|잃어버린 역사와 잃어버린 땅을 되찾는 길
[톺아보기] 단군·홍익인간: 신화 VS 역사, 이분법을 넘어
|중국의 동북공정: 역사와 국제정치가 만나는 지점
[참고하기] 동북공정의 학술적 정리
|한편, ‘단군 죽이기’ 방어에 나선 사람들은 ‘단군이 바로 서야 역사가 바로 산다’는 입장이다
|이 개념은 앞으로 남북을 연결하는 중요한 키워드가 될 수 있을 것이다
|그렇다면 한동안 우리 한국은 왜 홍익인간 사상과 같은 우리의 것에 대해 자신 있는 태도를 보이지 못한 것일까
[참고사항] 단군·홍익인간 논쟁: 가치 재정립과 서사 회복의 요약
|홍익인간의 현대적 의미와 새로운 조명
[학술논문] 1 홍익인간과 경제철학

PART Ⅱ 홍익인본주의 탄생과 발전

CHAPTER 1. 홍익인본주의 탄생
|홍익인본주의 탄생 ― 홍익인간, 그는 누구인가?
|대영제국 영국의 리더십: 처칠의 이야기
[참고하기] 홍익인간형 리더십 VS 제국주의 리더십
|‘홍익인간 정신’과 창의성 ― 세종이야기
|홍익인간이 전인격을 갖춘 성숙한 리더이다
|사카르(Sarkar)의 ‘사드비프라’ ― 홍익인간의 현대적 모델
|모두가 사드비프라, 즉 홍익인간이 되어야 하는 이유

CHAPTER 2. 한국인의 DNA: 홍익인간의 발전 요인
|7천년 역사, 끊임없이 살아남은 정신
|한국인의 DNA 속 ‘도전과 회복의 유전자’
|홍익인간 정신으로 본 명량 ― 이순신 리더십의 본질

CHAPTER 3. 새로운 大한국인의 길 모색: 혁신과 창조의 길
|동양 문명의 부활 ― 흐름의 대전환
|왜 다시 홍익인간인가: 세계사의 흐름을 경제·경영·문화의 관점에서 재조명하다
|글로벌 자본주의의 그림자
|왜 지금 홍익인간인가 ― 경제와 문화의 통합적 관점에서
|홍익인간을 바탕으로 인류공영을 향한 홍익인본주의의 길
|고려인과 홍익정신 ― 디아스포라 속의 한국인의 정체성과 인본주의의 회복
|새로운 ‘대한국인의 길’ 모색 ― 홍익정신으로 다시 서는 대한민국

CHAPTER 4. 홍익인본주의의 발전: 하늘민족
|천손사상의 기원과 의미
|그러나 홍익인간 정신에서 말하는 ‘하늘’은 종교적인 관점에서의 해석과 다를 수 있다
|홍익인본주의의 핵심 ― 인류공영과 상생의 철학
|하늘을 다시 읽다 ― 종교를 넘어선 삶의 법칙
|천손의 대임 ― 인류의 미래를 위한 약속
[사례연구] 1. 세계적 사상가 ― 벅민스터 풀러(B. Fuller)의 이야기
[사례연구] 2. 인간성의 회복 ― 홍익인본주의로 향하는 문명 전환

PART Ⅲ 홍익인본주의 정치·경제

CHAPTER 1. 자본주의 모순: 부익부 빈익빈의 소득격차
|자본과 노동의 대립 ― 인류문명의 축적과 변형
|글로벌 자본주의의 모순
|글로벌 자본주의의 진화와 위기
|글로벌 자본주의의 4대 결함과 인본주의적 대안
[톺아보기] 디지털시대 자본주의의 모순과 격차
|홍익인본주의적 사고로 풀어내는 대안

CHAPTER 2. 신자유주의: 소수를 위한 자본주의
|글로벌 신자유주의의 탄생
|신자유주의 주요 정책 방향
[톺아보기] 더 들여다보기: 신자유주의, 소수를 위한 자본주의: 신자유주의 등장의 역사적 배경
|한국적 맥락 ― 외환위기, FTA, 그리고 “경제민주화”
|신자유주의 × 디지털 산업사회: 무엇이 달라져가고 있나
|홍익인본주의 관점에서 본 보완과 대안

CHAPTER 3. 역사회주의: 공동체 경영의 장애 요소
|정부의 통제와 규제: 선의(善意)와 불의(不意)
|한국 정부 형태의 특징
|한국의 절충형 정부제와 홍익인본주의적 거버넌스
[톺아보기] 더 들여다보기: 국가와 정부의 권력
|권력의 공공성과 공동체적 전환
|귀족 노동주의: 집단이기주의의 그림자
|무(無)이념과 패거리 정치: 정당정치의 명(明)·암(暗)
|무(無)이념과 패거리 정치의 구조적 문제 ― 정당정치의 공공성 상실과 공동체 거버넌스의 위기
|한국 정당의 명(明)과 암(暗) ― 권위주의적 체질과 인물 중심 정치문화의 유산 ①
|한국 정당의 명(明)과 암(暗) ― 제도적 개혁과 시민 참여의 과제 ②
|한국 정당의 명(明)과 암(暗) ― 디지털 시민정치의 미래: 블록체인·DAO·거버넌스 혁신과 홍익민주주의 ③
|한국 정당의 명(明)과 암(暗) ― 블록체인 거버넌스와 공동체 경제: 정치·경제·윤리의 통합 시스템 ④
|학벌 사회의 폐단 ― 집단 이기주의와 공동체 경영의 장애요소
|교육 DAO와 시민 역량의 회복 ― 학벌사회 이후의 새로운 학습 공동체

CHAPTER 4. 중용의 정치·경제: 사람의 정치·경제
|홍익인본주의(Humanism)의 철학과 현용수 교수의 신(新)자본주의 구상
|홍익 DAO 사회의 실천 프레임워크 ― 정치·경제·교육·복지의 통합 모델
|중용의 정치·경제 ― 사람의 정치·경제
|중용 리더십과 홍익경영 철학
|정치의 본질과 목적 ― 사람의 정치로 가는 길
|홍익정치 리더십 모델 ― 조화의 국가경영 시스템
|음陰·양陽사상과 경제학 ― 홍익인본주의적 문명전환의 철학
|뉴 노멀 시대를 이끌 근본 원리 ― 음양사상陰陽思想의 현대적 의미
|동양의 철학, 서양의 경제를 넘어 ― 중용경제학의 통합 모델
[톺아보기] 더 들여다보기: 한국의 사명 ― 음양사상의 상징, 태극기의 의미
|사회적 질서와 민주적 법치 ― 홍익사회의 기본 토대
|홍익인간형 경영리더 ― 통합적 사고와 균형의 리더십

PART Ⅳ 홍익인본주의 사회 · 문화

CHAPTER 1. 서양인본주의와 동양인본주의 사회
|서양 인본주의와 동양 인본주의 사회의 비교
[톺아보기] 더 들여다보기 1: 동서양 인본주의 비교와 홍익인본주의의 문명적 함의
[톺아보기] 더 들여다보기 2: 인본주의의 사전적 의미와 철학적 해석
|인본주의의 철학사적 발전 ― 고대에서 현대까지
|신본주의와 인본주의의 조화 ― 홍익사상 관점에서의 재해석
|홍익인본주의의 철학적 구조와 현대 문명적 가치
|인본주의의 본질 ― “보다 더 인간다움을 향하여”
[대중에세이-논문발제] 1. “보다 인간답게”: 인본주의, 인간성의 철학 현용수 교수
[대중에세이-논문발제] 2. 홍익인본주의와 신(新)인본주의의 통합 구조 - 현용수 교수
|서양 인본주의의 부활 ― 현대 서양 철학의 근간
|근대 인문주의와 계몽주의의 전개 ― 르네상스 이후 서양 사상의 확장과 인간 중심 철학의 심화
|산업혁명 이후의 인간 소외와 실존주의 인본주의
|AI·디지털 시대의 신(新)인본주의 윤리 ― 기술문명 속 인간의 존엄을 회복하기 위한 철학적 선언
|동양의 인본주의 ― 조화와 깨달음의 철학
|동서양 인본주의의 통합 비교론 ― 인간 이해의 두 축, 자유와 조화의 만남
|홍익인본주의의 동양적 뿌리와 현대적 계승 ― 조화·상생·자기초월의 철학으로 본 미래 인류의 비전
|유학으로 본 인본주의 ― 하늘의 이치 속 인간의 도(道)
|동학의 인내천(人乃天) 사상과 유가 인본주의의 계승 ― 하늘을 인간 안으로 가져온 새로운 인본주의 혁명
|한국형 신(新)휴머니즘: 인내천에서 홍익인간으로 ― 인간 내면의 하늘에서 공동체의 하늘로, 그리고 지구적 휴머니즘으로

CHAPTER 2. 한국적인본주의 사회
|한국적 인본주의 사회 ― 홍익의 정신이 만든 자유·민주·시장경제의 기적
|한국형 인본주의 사회가 앞으로 지향해야 할 방향도 명확하다
[학술논문 발제] 홍익인본주의와 인간 중심 경제: 한국적 인문경제의 철학적 토대 ― 현용수 교수
|한국의 민주주의는 어디서 왔는가? ― 역사 속 인본주의의 흐름을 따라
[더 들여다보기] 역사가 남긴 인본주의의 흔적

CHAPTER 3. 홍익인본주의와 공동체 문화
|홍익인본주의와 공동체 문화 ― 따뜻한 자본주의로 가는 길
|공동체 문화의 기원 ― 향도, 두레, 계(契)
[톺아보기] 더 들여다 보기: 홍익인본주의의 사회사 ― 향도에서 두레, 그리고 협동조합으로 이어진 공동체의 길
|협동노동: 두레 ― 노동·놀이·제사가 얽힌 한국 공동체의 기술
|자율노동: 품앗이 ― 신뢰로 이어진 한민족의 노동 철학
[톺아보기] 더 들여다 보기: 품앗이의 현대적 계승 ― 디지털 품앗이 · 시간은행 · 공유경제의 사회적 진화

CHAPTER 4. 홍익 성공학
|서양 자기계발의 역사적 변천과 홍익철학의 관점
|현대 자기계발 산업의 특징 변화 ― 외형에서 내면으로, 개인에서 공동체로 다시 확장되는 흐름
[학술논문, 발제] 1 『동서양 자기계발 비교론』 ― 학술적 분석
|서양 자기계발의 사유 구조 ― 개인 최적화(Optimization of the Self)의 패러다임 분석
|동양적 자기계발 전통 ― 수양·관계·조화 중심의 통합적 패러다임
|홍익인본주의: 동서양을 초월하는 제3의 자기계발 패러다임
[톺아보기] 더 들여다보기: 홍익 성공학 ― 서양 자기계발에 대한 비판과 대안(사례분석)
[톺아보기] 더 들여다보기: 미국식 자기계발: 성공의 덫 ― 개인의 노력 서사가 어떻게 구조적 문제를 가리고 있는가?
[학술논문, 발제] 홍익인본주의 관점에서 본 미국 자기계발의 비판적 분석
|홍익인본주의 관점에서 본 자기계발은 다음과 같은 중요한 가능성을 제시한다
[정치경제학적 분석] 동서양 자기계발의 정치경제학: 경쟁·불평등·상생 구조의 비교 분석
|동양적·홍익적 자기계발의 정치경제적 구조
|자기계발: 현대적 가치의 새로운 해석 ― 개인 노력의 신화에서 공존·공익의 자기계발로
|서양식 성공학의 특징 ― 개인주의적 성공 모델에서 공동체적 성공 모델로 넘어가야 하는 이유

함께 맺는 말
저자 소개
저자 : 현용수
현, 국립 노스웨스트 사마르 대학교 석좌교수
현, NWSSU-SAP, QM-MD, Ph.D.President, KSAP IOMDC
경영학 박사(Bus.Strategy천공)Ph.D.
심리학 박사(Transcendence전공)Ph.D.
자연치유(뇌 과학기반) 교육학 박사
통합의학(양자의학전공) 박사Ph.D.

저서
「대한국인의 길」 「현용수 교수의 공동체 경제마을이야기」 「치유명리학」 「미래의 땅, 생명의 땅」 「사람 사는 세상」 「6차산업 경영지도사」 「비상장 주식에 투자하라」 「장외시장 투자 및 운용」 「그래도 뜨는 땅은 있다」 「자연 치유학」 「블록체인 경제의 미래」 「마음의 쉼터」 「디지털 자산의 혁명」 「양자의학 명상을 만나다」
그 외 칼럼 「직업상담론ⅠII」 「철학, 경영에 답하다」 「성공하는 運, 실패하는 運」 등 다수

기타
마을 공동체 : <ㅅㆍㄹㆍㅁ세상>을 실천하는 삶 공동체 운영
대기업, 중견기업체 등 경영컨설팅 및 기업연수 진행
철학, 역사 등 人文學을 바탕으로 한 新인력개발(HRD) 연구 및 강의
民族魂과 多勿文化 등 ‘홍익인간’ 정신 <역사 바로 세우기> 운동 전개
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출판사 서평
21세기형 홍익 실천 전략서!

현용수 박사는 경영학, 심리학, 뇌과학 기반 교육학, 통합의학(양자의학)을 아우르며 인간과 공동체의 지속가능한 회복 모델을 연구해온 학자이자 실천가이다. 그의 연구는 학문간 융합을 통해 경세제민(經世濟民)-세상을 이롭게 하는 현대적 해법을 모색하는 데 초점을 둔다.

그는 우리 시대가 잃어버린 인간다움의 방향을 묻는 사상가이다. 그는 오랫동안 “사람은 어떻게 살아야 하는가, 공동체는 어떻게 다시 살아날 수 있는가"라는 질문과 함께 사유하고 실천해 왔다.
그의 사유는 마음과 몸, 개인과 공동체, 인간과 자연을 나누지 않는다. 모든 존재가 하나의 생태로 연결되어 있다는 관점 속에서 그는 '성장'보다 '회복'을, '속도'보다 '방향'을 이야기해 왔다.

홍익인간 정신을 오늘의 언어로 재해석해온 그의 작업은 기술과 경제, 영성과 공동체가 조화를 이루는 '대한국인의 길'을 향한 조용하지만 단단한 탐색이다.

이 책은 과거의 유산을 반복하는 선언이 아니라, 다가올 문명을 준비하기 위한 질문이다. 저자는 한국이 걸어온 길 속에서 인류가 함께 나아갈 미래의 방향과 그 가능성을 모색하고자 한다.

『대한국인의 길』은 단순한 정책 제안서가 아니다. 사람을 살리고, 지역을 살리며, 자연을 회복하고, 기술을 공익을 위해 활용하는 21세기형 홍익 실천 전략서이다.

대한민국의 미래는 경쟁이 아니라 상생에 있다. 이 책은 개인과 공동체, 국가와 세계가 함께 번영하는 길을 찾는 모든 이들에게 새로운 희망과 실천의 방향을 제시할 것이다.

책 속에서

이제 한국은 홍익인간 리더십으로 세계의 길잡이가 되어야 한다. 선진국으로서의 역할은 경제적 부유함을 넘어, 인류 공동의 번영에 기여하는 것이다.
홍익인간 정신은 한국만의 철학이 아니라, 지구촌 모두가 공유해야 할 인류 보편의 가치다. 따라서 우리는 한국인의 저력과 홍익정신을 체계화하여 세계에 알리는 ‘홍익 르네상스’를 시작해야 한다. -p.76

홍익인간을 다시 공부한다는 것은 단지 과거의 위업을 기리는 일이 아니다. 그것은 우리 존재의 철학을 재발견하는 일이며, 다가올 미래를 위한 가치의 설계이기도 하다. 이제 홍익인간은 교과서 속의 문장이 아니라, 한국이 세계와 나눌 수 있는 ‘보편적 인류 철학’으로 자리 잡아야 한다. 그 시작은 우리의 역사와 청소년 교육에서부터 이루어져야 한다. -p.202

진정한 공동체 국가는 정부가 ‘통제’하는 사회가 아니라, 국민과 정부가 함께 ‘운영’하는 사회, 즉 “사람이 이기는 시장, 사람이 주도하는 정부”를 구현하는 사회이다.
홍익인본주의적 거버넌스의 방향은 바로 여기에 있다. 권력의 집중이 아닌 공동체적 분권, 경쟁의 배제가 아닌 상생의 조화, 통제의 지속이 아닌 자율적 성장의 순환. 그것이 ‘역사회주의’를 넘어서는 진정한 공동체 경영의 철학적 완성이다. -p.419

정치의 본질은 권력의 유지가 아니라 사람의 행복 실현이다. 정치는 인간의 존엄을 보호하고, 공동체가 지속적으로 성장할 수 있도록 이끄는 중용의 리더십이 필요하다.
현용수 교수의 말처럼 “정치는 사람을 위한 기술이자, 사람을 연결하는 예술이다. 정치의 본질이 권력이 아닌 사랑이 될 때, 비로소 홍익의 문명은 완성된다.” -p.495
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