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머 리 말 5
데카르트의 생애 11
서 장(序章) 천재의 세기
― 서양 사상사에서 데카르트의 위치- 12
1.늦잠 자는 데카르트 18
2.방 랑(放浪) 22
3.소명의 꿈 29
4.진리의 자유를 위하여 숨어 사는 데카르트;저작 36
5.스웨덴 여왕 크리스티나와 데카르트;평화에의 희원(希願) 52
6.데카르트의 영향 61
방법서설(方法序說) 67
제1부 학문에 관한 고찰 68
제2부 방법의 주요 규칙 77
제3부 이 방법에서 나오는 도덕의 규칙 87
제4부 하나님 및 인간 영혼의 현존의 증명 95
제5부 자연학의 문제의 순서 104
제6부 자연탐구를 전진시키는 데 필요한 것 122
성 찰(省察) 139
파리 신학부에 보내는 편지 140
독자에게 드리는 서언 146
다음 여섯 성찰의 요약 150
성찰1 의심할 수 있는 것들에 관하여 155
성찰2 인간의 정신의 본성에 관하여;
정신은 신체보다 인식되기가 더 쉽다는 것 162
성찰3 하나님에 관하여;그는 현존하신다는 것 174
성찰4 참과 거짓에 관하여 195
성찰5 물질적 사물의 본질에 관하여;
그리고 다시 하나님에 관하여, 그는 현존하신다는 것 206
성찰6 물질적 사물의 현존 및 정신과 신체의 실재적 구별에 관하여 215
데카르트 연구 237
제1편 데카르트의 중심사상 238
제1장 주체성의 문제 238
제2장 데카르트의 철학관 239
제3장 방법적 회의 247
제4장 Cogito, ergo sum의 의미 257
제5장 데카르트의 인식론 267
제6장 데카르트의 신관(神觀) 280
제2편 데카르트의 현대적 정신의 형성 305
제1장 근대화 문제 305
제2장 현대적 정신의 형성과 특색 306
제3장 데카르트의 사상적 편력 315
제4장 데카르트의 방법 326
제5장 데카르트의 자연상(自然像) 341
제6장 정념론(情念論) 350
참고문헌 355
저자 소개
지은이 : 르네 데카르트 (Rene Descartes)
예수회 학교에서 프랑스어, 라틴어 문법, 그리스-로마의 수사학, 논리학, 윤리학, 자연 철학, 수학, 형이상학 등을 공부했고 대학에서는 법학을 공부했다. 학교를 떠난 후에는 약 3년간 네덜란드와 독일 지역에서 군 생활을 하며 북유럽 여러 지역을 여행했다. 이후 찾아간 파리에서는 예술, 과학, 종교, 철학 등 거의 모든 분야에서 사상 검증이 이루어지고 있었다. 그는 이런 파리를 떠나 사상적으로 개방되어 있던 네덜란드로 이주해 약 20년간 머물며 주요 저술들을 집필했다. 코페르니쿠스와 갈릴레오의 지동설을 지지하는 내용의 저작《세계론》은 갈릴레오가 유죄 판결을 받으면서 출판 계획이 철회되었다. 그 대신에 그는 아리스토텔레스의 학문 방법론을 비판하고 자신의 새로운 방법을 제안하는 프랑스어 저작《방법서설》을 출판했다. 이후 이 방법이 의존하는 제일원리를 ‘생각하는 자아’로서 확고히 제시한《성찰》을, 철학을 비롯한 자신의 학문적 성과들을 집대성해 교과서 형식으로 집필한《철학의 원리》를 출판했다. 그러나 그의 ‘새로운 철학’이 네덜란드의 대학들에서조차 금지되자 그는 스웨덴 크리스티나 여왕의 초대를 받아들여 그곳으로 이주했고, 얼마 지나지 않아 거기서 폐렴으로 사망했다. 사후에 그의 편지 모음과 함께《음악 개론》,《정신 지도를 위한 규칙들》,《자연의 빛에 의한 진리 탐구》,《영혼의 정념》,《프로그램에 대한 주석》등이 출판되었다. 자신의 당대부터 뜨거운 찬반 논쟁을 불러왔던 데카르트는 이후 철학을 비롯한 모든 학문에 지대한 영향을 미쳤으며, 유럽의 역사에서는 근대의 출발점으로, 철학사에서는 근대 철학의 아버지로 평가받는다.  

옮긴이 : 최명관
서울대학교 철학과와 동대학원에서 수학했으며 아이오와주립대학, 노스웨스턴대학, 하이델베르크대학, 소르본느대학에서 철학을 연구했고 마지막으로 숭실대학교 철학과 교수를 역임하셨다. 저서는 <의미의 철학>, <허무와 영원>, <사상과 인간의 문제>, <의미의 철학> 등이 있으며, 역서는 <서양사상사>(브린튼), <혁명의 해부>(브린튼), <플라톤의 대화>(플라톤), <예수의 생애>(르낭), <방법서설·성찰 데카르트연구>, <존 스튜어트 밀 자서전>, <인간이란 무엇인가>(캇시러), <국가의 신화>(캇시러) 등 다수가 있다.
  
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출판사 서평
“진리를 찾기 위한 방법서설ㆍ성찰, 데카르트 연구”



이 책에는 데카르트의 저서 ≪방법서설≫·≪성찰≫의 번역과 데카르트 연구로서 ≪데카르트의 중심 사상과 현대적 정신의 형성≫·≪데카르트의 생애≫가 수록되어 있다.

데카르트는 암흑을 헤치고, 정신의 힘만으로 끈기 있게 사색하여, 밝은 빛으로 나아간 독창적 사상가였다. 그의 사상 가운데에는 오늘날에 이르러 타당성을 잃은 것이 적지 않지만, 그의 줄기찬 철학적 사색의 자세와 정신은 지금도 영롱한 빛을 발하고 있다.

슈베글러(Albert Schwegler)는《서양철학사》에서 다음과 같이 말하고 있다.

근세 철학의 창시자요 아버지는 데카르트다. 그는 여태까지의 철학과 절연하고 아주 새로운 일을 시작한 점에서는 과도기 사람들과 같지만, 다른 한편으로는 베이컨같이 그저 방법적 원리를 제시하기만 한 것이 아니고, 또 뵈외메 및 동시대의 이탈리아인같이 방법적 기초를 세우지 않고 철학적 견해를 논술하기만한 것도 아니라, 전혀 전제 없는 입장에서 출발하여 새롭고 적극적이고 내용이 풍부한 철학 원리를 제시하고, 이 원리로부터 곧장 일관된 논증의 길을 거쳐 자신의 체계의 여러 근본적 명제를 끌어내려 했다. 그는 자신의 원리의 무전제와 새로움에 의하여 근세 철학에 길을 열어 준 사람이요, 그 원리가 내적 시사를 간직하고 있음으로써 근세 철학의 기초를 세운 사람이다.
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